cos’è la spoken word poetry ?

Esistono esempi che possono fare intendere di che si tratta? “Figlia non solo dell’antica tradizione orale africana, ma anche della poesia dub giamaicana e afrobritannica … della spoken word e freestyle nordamericani … del rap, nonché di culture musicali come l’hip hop, il Rhythm&Blues, il jazz, il funk, l’afrobeat, la house e la kwaito”  è un fenomeno che nasce dalla tradizione della poesia orale di certi paesi ma che poi ha travalicato come nel caso del Sudafrica la sua genesi rurale per diventare un genere urbano, sociale, politico. Un fenomeno quindi che si è sviluppato naturalmente in paesi diversi nel momento in cui lo scarto tra vita rurale e vita sociale è risultato evidente a una comunità in cui è era ancora possibile un confronto immediato che si esprimesse artisticamente prima che politicamente.

La spoken word poetry mantiene la sonorità intimista del racconto individuale pur facendosi parola immediata del sentire espresso nell’ambito di una comunità in ascolto. Viene da sé il gesto danzato di una pronuncia che segna il passaggio dal verbo al contatto con un’esperienza per lo più vera e necessaria.
viadellebelledonne.wordpress.com

National Poetry Month - april 2015
when did the your love for poetry begin?
I have always loved reading, and I believe that it doesn’t only start from the poems, but the love to want to read anything written.
what inspires you?
Life inspires me. A poem written well inspires me – power of creative language to explain things, to draw an image.
nkamogeleng lebeloane - drum.co.za - 2015
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Sardo Dance  I asked her to paint me The ballo sardo on the marble floors Of her endurance With a wrinkled smile softer than the lips of time She began: “I have never danced in my entire life My father would not let a woman dance in his home So I watched my brothers tap loose the mirrors of histories and futures … And they did it well,” she sighs. I wonder tho, if she danced in her dreams, Unspun grace like a soultrain diva Shaking the load off At the feet of her desire Not to be hidden nor forbidden by The naked the truth she holds	We are ... We are is an attempt to let you into issues prominent in the environment and minds of some of South Africa’s most talented and experienced artists. They are young, but experienced, because of their poetic expression. So they publish their work, perform locally and internationally, create workshops around literature, engage with the community, and record their performances with background music, among other exciting efforts. nataliamolebatsi.bookslive.co.za  - 2009 Tra poesia e musica - Uniud Natalia Molebatsi artista performer ed esponente delle nuova poesia africana parla di “Soul making music e la voce poetica” . considerata una delle esponenti più importanti della nuova poesia africana partecipa a festival di tutto il mondo e organizza eventi letterari in Sud Africa. controcampus.it - 2011
Sardo Dance -  Collection of Poems 2009 - Kindle Edition Natalia Molebatsi's first publication as a poet reveals a writer and social activist with a keen awareness of her important role in the global society where women's rights and identities are often not only questioned, but at times rubbished. She speaks of mothers, children, war, Palestine, Italy, peace, Africa, love and tears and motherhood and sisterhood. Molebatsi is a writer who is busy working her way into the history books of South Africa poetry legacy. amazon While Molebatsi’s poetry is critical and often condemning of the poor status of women and the manner in which society treats them, she is also celebratory of women and envisions a future society … Catch the poet if you can: read her words, welcome her offering because maybe, just maybe, she is telling your own story. makhosazana xaba Sardo dance portrays the lives of women and men fully and justly. This is the voice of a poet who refuses to be shaped from ‘a spare bone.’ … By looking unflinchingly at “every unfading shadow,” the lines of these poems do not evade the pain of their subjects, but also do not reduce them only to their pain… gabeba baderoon bookslive.co.za South African poet Natalia Molebatsi is also a writer, facilitator and programme director who recently founded a South African-Italian music project with the band Soul Making. Her poetry is published in the books We Are 2008 and Sardo Dance 2009. ukzn.ac.za - 17th poetry africa international poetry festival 2013 fb/nm - 2014
Journey People Hello journey people hello Welcome to these pages these are the stages on our journey Hello, goodbye  ... I will meet you at the corner I will find you at the fringes At the crossroads of our prayers I will see you at the centre of our forming Hello  ... Traveller warrior man troubled warrior journey woman tired trying into the limitless sky In pursuit of the other side Journey woman  ... what are your formulations? I too am searching for my foundations I searching for truth I am searching  ... and if any of you traveller warrior journey people ever get to the other side Tell them we were made of flesh and blues Tell them we were twisted into flesh and loss and lies Tell them we were woven into long tapestries who hold us up when we can't uphold ourselves Tell them we were made of flesh and  ... love So hello  ...	Ode to Night They say night is a beautiful poem lapped by the high muse on cloud and smoke and shake all that fear They say only the might and mind of time's calendar can silence the violent storms we thought were winds of change deep hevy floods we hoped would be feeding rains will pass us on to another ride and unexpected turns on this journey of life and death and all the bits in between they say another dawn is bown to bind us to the bossom of the wind where we are found to rise boyond any blues for clues and hues sometimes distant at the edges of seek and reach but only this breath can taste what it takes to mould and hold this dream. the mute also speak and whenever language is not enough to silence the sirens of oppression we resist through how we still persist on homes who refuse to end and whenever talk is snatched from our lips or hips silence also pours a hush-hush but understood tone into the hearty crossroads of prayers that we travel gestures that we mix and breathing higher than any horror that wills to murder a people’s history today silence is louder than taking itself to the grave it is unsealed like the ones who gave names to the song of this very day
I miei piedi cercano i miei piedi raschiano sotto la superficie dei sogni indimenticati ma irrealizzati indimenticabili ma irrintracciabili irrinunciabili ma irraggiungibili ricordi la pelle della mia anima è invasa l’anima della mia profondità è inghiottita dai volti banali dei vostri centri commerciali e dei vostri sportelli di credito i miei piedi trovano fango in cui si nascondono spine i miei piedi cercano il tocco dell’anima sottostante le profondità dei vostri splendidi ventri i miei piedi cercano di ritornare indietro nel tempo, prima di quando ci fu insegnato a dimenticare il rispetto e a disconoscere le tracce native delle nostre orme	No foreigners here this city carries no foreigners only indigenous plans of this world this village is a planet and a river bank a stolen space a future uprooted this world is a road, and a constellation of stars watching from above, this continent is a life in itself, it wakes, it breathes and plays with water to keep its children safe i want you to be open and be inside the song inside the city of your bones the laments of the woman who is me in another body another village, a market in a faraway land that is not foreign but a dancefloor of thoughts and leftover poems i want to be all people get lost inside the breathing, the earthing, the dying take in the praying, the laughter the eyelids batting we are all tounges speaking home in sepedi, fulani, mandingo, wolof, arabic, kikuyu, zulu skies open wide, gentle enough for all people oddmag.co - fb/nm 2.1.2019
Sogno Oggi, mentre resto in piedi fiera, donna, nera Sogno un tempo e uno spazio nei quali Non solo ricevo ma mi riprendo ciò che è mio Perché gli ho dato vita… LUCE Sogno, vigile e desta Con la mente chiusa e ancora confusa Dallo shock e dal dolore straziante del colonialismo E dall’eredità dell’apartheid Sogno un popolo carico di fiducia che guarisce, regna, parla Sonke Even e kasi – tutti noi anche nella township Sogno giovani spiriti liberi, indipendenti, neri e orgogliosi Che non credono che i Bambini si elevano solo se parlano un inglese standard O se compiono acrobazie verbali con l’Inglese O magari se viene rimosso il loro essere neri Sogno il potere nero, sogno un vero potere nero Sogno il potere nero, sogno un Vero potere nero Sogno la fine delle lotte del mio popolo tra il vivere e morire Dare e prendere Amare e rischiare… Sogno un giorno, spero non lontano Nel quale il mio popolo non griderà più invano – slogan come Lellizwe Ngelethu, Amandla ngowethu – Dai sedili di taxi ultraffollati e carrozze di treni di terza classe sovrappopolati Avanti e indietro per nutrire l’eredità dell’apartheid Sogno un popolo che si alza in piedi Non un elite, la cosiddetta classe media nera, Ma sogno che tutti noi ci alziamo in piedi e impariamo a far parlare le nostre menti… Sogno il potere della Parola, sogno un vero potere della Parola. Sogno insegnanti che insegnano e trasformano Questi libri che hanno fatto diventare Vasco da Gama un eroe in Africa mentre U Chaka, Lumumba e Nehanda diventavano Degli sciocchi Barbari demotivati, spaesati, disorientati… Sogno insegnanti che insegnano Non solo lo sbarco di J Van Riebeeck al Capo E il grande condottiero della Francia Napoleone Ma sogno che rammentino ai ragazzi cosa queste storie HANNO FATTO… Sogno un domani che Conosce Wa Thiong’o e Garvey, X, e Madosini, Motsei e Motsemme, Mbobo e Xaba Brooks, Hooks, tua madre e sua madre. Sogno che un giorno, spero non lontano, spero domani Lo Spirito di Ya Ashante Waa, Nandi e Ndzinga Modjadji e Baartman veleggi in tutte le Aule E che la voce di Nomzamo e Biko Venga amplificata nelle menti dei nostri bambini Sogno che ci si renda conto che questa lotta non riguarda i bianchi Ma la mia reazione, la mia lotta per trovare un’identità E pace nel cuore Sogno un giorno in cui mio fratello trentenne Non si affanna per circuire e ingannare Con parole magniloquenti e stoffe sgargianti La mia, perché no? attraente sorella quindicenne Solo per una scopata Per poi lasciarla sola con il suo sangue indesiderato Ma sogno fratelli che si alzano in piedi Sogno fratelli che si alzano in piedi Sogno il potere dei fratelli, sogno il vero potere dei fratelli. Sogno fratelli che non si affannano per giudicare la sessualità di una sorella Il modo in cui lei muove i fianchi, la testa, le sue scelte Sogno il potere delle sorelle, SOGNO il vero potere delle sorelle, Sogno il POTERE delle Sorelle, SOGNO il vero Potere delle Sorelle Sogno l’Amore Universale Sogno un vero Amore Universale… Sogno il potere dell’amore Sogno il vero potere dell’amore. traduzione di raphael d’abdon	Parlo agli spiriti parlo a spiriti vivi e vegeti che parlano al silenzio io parlo al clamore del silenzio loro interrogano l’asprezza del silenzio parlo agli spiriti che parlano al ritmo io ballo seguendo il ritmo parlo a ombre danzanti su muri muri di luce muri di dolore muri di fede muri di pioggia che non arriva mai parlo agli spiriti che parlano a barricate e check points che inghiottiscono i nostri figli nel fiore della loro esistenza e figlie che esplodono da episodi silenziosi di fede e dolore e pioggia che non arriva mai parlo a spiriti che parlano al silenzio e le ali della donna cariche di desiderio volontà, disperazione e voglia di parlare alla mente con la mente non con degrado ma con l’unità e l’intreccio delle dita delle nostre mani e dei nostri piedi parlano, con la tua visione, che è nitida parla agli spiriti suoni tra le mura dei nostri pensieri non solo attraverso il movimento delle labbra ma l’evoluzione dell’anima e crea la tua sentiero da tracciare parlo a spiriti facendo risuonare i colori di ogni ombra che danza sulle mura dei miei pensieri parlo a spiriti che non svaniscono mai (io) parlo agli spiriti   Canto per Azania C’è chi dice che non ci credo, ma non è vero Io credo in te mia Azania Tu sei la terra da dove vengo, mi hai elevata, Sei l’universo che guida ogni mio pensiero Anch’io ti porto con me, nel mio cuore Mi siedo e sprofondo nelle mie riflessioni, con te in me, accanto a me Ascolto il tuo canto e le tue memorie Mentre loro danzano come un sogno nella mia mente E ti ringrazio per la tua visione, memoria ed immaginazione … Canterò solo per te, se porterai con te queste canzoni Portami con loro, e sediamoci assieme E respiriamo, E Respiriamo, E Respiriamo Aliti di Vita dentro i nostri vuoti involucri Ululati, balli, canti per i nostri involucri spezzati Le cui polveri fini, brillanti cospargono il nostro cammino traduzione di raphael d’abdon Etimologicamente “Azania” è una parola araba o persiana che definisce le popolazioni nere dell’Africa. Nella letteratura antica si trovano riferimenti ad Azania in Plinio il Vecchio 23-79  -  il quale localizza il Mare di Azania nella zona costiera dell’odierna Somalia. disp.let.uniroma1.it absolutepoetry.org

COME AS YOU ARE

A honest and spontaneous work in which two “voices” are intertwined in a real dialogue and research such as a real counterpoint. Music and poetry come together in a simple -yet deep- feeling, “as you are”.
notamusic.com

https://youtu.be/d1joXOI2I3M

Elephant Woman Song  -  Natalia Molebatsi e Tiziana Pers -  prima presentazione  presso universita udine
Parole e immagini, cultura e natura, ascendenza e origne si mescolano in un territorio comune per dare vita a Elephant Woman Song. La descrizione, in inglese, di un intenso incontro tra due donne: la poetessa Natalia Molebatsi e l’artista visiva Tiziana Pers. Il lavoro sul timor sacro ancestrale della prima e la continua ricerca di giustizia ambientale della seconda convergono in una visione comune di decostruzione del colonialismo, dello specismo e di altre forme di violenza rivolte agli animali, alle donne e agli ecosistemi nella loro interezza.
forum editrice - 2017

WILD IMPERFECTIONS   -   A Womanist Anthology of Poems

Who are the Women of Xolobeni ?
Who was Dulcie September?
What are dirty/pretty things ?
Or vulva volcanoes ?
Whatever its theme, each poem in this collection featuring the work of 40 black women poets from Africa and its diaspora reflects the lives of most, if not all women, womyn and womxn – particularly those born Black and poor by design in a post-slavery, post-colonial world.
Wild Imperfections opens with poems honouring different generations of ancestor women, like Sarah Baartman and Rosa Parks – born at different times yet all of them cultural and political mirrors to Black girls and women.
Questioning and disrupting patriarchy, these poems speak about birth and death, fertility and infertility, rape and genital mutilation, war, exile and forced migration, but also revel in joy, desire, and the expression of sexuality and the erotic.
But what is a wild imperfection? And can the language of these poets recreate a space for the ‘wild’ and ‘unruly’, the ‘loose’ and ‘dirty’, the ‘witches’ and ‘bitches’ who are perfect in their brokenness and who are no longer seeking permission for their rage, their joy and their healing?
amazon.com - 2021